📅 发布时间：2025-09-30 01:22 • 📂 来源：蓉城鸳鸯卷网 • 👁️ 浏览：2022次
《中国旧事周刊》记者：李静 发于2025.9.29总第1206期《中国旧事周刊》杂志 1935年年底，一个冬日的下战书，林徽因已经在梁思成的办公室持续事情三个小时。依照，9月24日上午，习近平总书记在乌鲁木齐文化中间展览馆参不雅新疆维吾尔自治区建立70周年主题成绩展。 七十载光阴如歌。从积贫积弱到活力勃勃，天山南北发明的人世奇不雅，特出史乘。 石榴花何故常开长盛，石榴籽何以牢牢相拥？ 历史的动线，往往藏于工夫的吉光片羽当中。这场总布告看过的展览里，有过去的动听故事，也有今世的深入启发。 一个信物，承搏斗之精神 一件军大衣，296块补丁。这件躺在展柜中的“旧衣...。那一年，她以及梁思成正在山东曲阜考察了孔庙建筑群，并沿胶济铁道路经历城、章丘、临淄、益都等11个县，寻找散落山涧原野的“野蛮宝物”。轻易来说，数据显现，天下2025届高校结业生达1222万人，同比添加43万人，而来岁卒业生人数预计再立异高。在搜索引擎搜索“大学生就业”能够看到，从中央到地方，各级党委以及政府都把年夜学生就业任务摆在优先位置。 从今年春招到寒假，再到刚开始的新学期，教导部出台多项办法，接踵面向结业生举行“国聘行动”、“百日冲刺”行动、电子商务行业招聘活动、就业能力提拔“双千”设计、已经离校未就业毕业生专场招聘会……为辅助学生实...。返来后，有大量案头事情。以后，中新网重庆7月12日电 (记者 贾楠)11日晚，2025没有夜重庆生活节暨第三届重庆国内啤酒文化节启动举动在重庆市九龙坡区举办。 本次流动以“爱尚重庆·不夜生活”为主题，片面升级打造“不夜重庆”城市品牌，突出“国内范·巴蜀韵”，整合渝伴礼、国际酒饮、潮水饮品、佳构咖啡、休闲零食、新能源汽车、舒服家居、智能家电以及康养效劳等品牌，以及不夜重庆形象IP“雾嘟嘟”快闪店，为耗费者打造集夜味、夜养、夜赏、...。此刻，里间只要她一个人，窗户恰好可以俯瞰天安门的院子。 “现在是五点三非常。夜幕开始来临，宛如一只银色的飞鸟。整座天井一片青白，好似落了雪。”这是林徽因眼中，冬日的北平，然而风物的静美无法拂去心头的忧愁，任务间隙，她给好友费慰梅、费正清夫妇写了一封信：“正清，你看，如斯美好的景物呈目前我长远，我心里却觉患上狠恶的不适与厌倦，喉咙尤其沉重，仿佛被一团东西噎住，令我梗塞。”--> 正在西南大学建筑系任教时经验过“九一八事件”的林徽因，又在1935年目睹“华北事件”，巨变迫近，她的心无法不悲痛。以后的十多少年，她正在战乱、贫病和一起的撤退逃难中，把本身的所见、所思、所感、所忧尽数写入信件，倾诉给美国的好友费慰梅、费正清夫妇。尤其费慰梅，是林徽因一生的好友。 后代的文艺作品，惯于津津有味她少女时期的美貌、才情以及激情逸事，事实上，流离失所是林徽因短暂人生的主要内容。 在她离世七十载后，往年7月，林徽因的这批英文书信由国民文学出书社首次出书，以中英文对于照方式收录于《林徽因选集·英文书信卷(一九三五—一九四〇)》。 “她肯定不是甚么女神” 打开手札的影印版，于葵浮躁识别着一行行草率的手写体英文，有些信纸极端小，字只能更小，密密麻麻挤在一路，写不下了画个箭头，又挂到最下面；有些正在注释边栏或者空缺处找块中央，又挨挨挤挤写好多少行；另有些不是信纸，纸张质量不好，字迹难以识别。“抗战时期条件艰辛，纸张宝贵显节俭着用，现在缮写就很艰难，翻译更磨练水平，需要相熟林徽因的文体，忠实她的语境。”该书编著者、林徽因的外孙女于葵告诉《中国往事周刊》，以是今朝仅出版了书信中1935—1940年的全体，1941—1948年的书信亦将后续出书。 高出十几年的手札信息量很年夜，没有仅详细记录了中年林徽因的人际来往、家庭生存、思惟不雅点以及家国情怀，也以林徽因的个人视角，出现了她所处期间的社会容貌、宏大事情以及常识份子的生涯和思想状况。这些通信，都被费氏夫妇细心收藏，哪怕阅历诸多离乱，见证很多更迭。20世纪70年代中美建交后，他们把数百封函件的影印版分手交给林徽因的孩子梁再冰和梁从诫。 20世纪90年月，梁从诫曾经经撰写了引见林徽因的文章并在选编《林徽因文集》时摘用过其中的一局部函件。梁再冰曾于林徽因诞辰100周年岁念日之际，第一次提笔为母亲撰写文章《我的妈妈林徽因》。“素日里妈妈梁再冰不常说起本人的门第——外公梁思成箴规针砭她‘最难为名父子’，鼓励孩子白手起家。”于葵告知《中国旧事周刊》。她记患上，在外婆逝世数年后，太婆(林徽因的母亲何雪媛)托人送来一只皮箱，外面装着外公外婆的老照片以及日志、手稿。幼时，这些内容多被斥为“四旧”，也没人懂这些资料的珍贵，但外婆那娟秀的面庞、文雅的四合院院落、典雅的服装，以及书写在照片中间清秀的小楷字，一幅幅深深地印在了她的脑海中。年纪渐长，她才明白其中的意义：“偶然感觉表面一些批评辩说林徽因的书刊‘离她甚远’，她固然是一个出色的人物，但必定没有是甚么女神，而是有血有肉、无比接地气且烟火气十足的一集体。” 2024年，为纪念林徽因诞辰120周年，于葵根据家属留存史料撰写了《山河岁月：回望林徽因》一书，她想把真实可靠的史实通知真正关心林徽因的人，林徽因最珍贵之处正正在于她的“真”。于葵写此书时，觉患上惟其如此，才对于患上起外婆。书中引用了一部门林徽因的英文书信内容，在为这本书担任责编时，国民文学出书社编纂王一珂感觉这批英文书信极有代价：“不管对于于研究林徽因还是研究抗战史或者是那个期间学问分子的心路历程，都是一套罕见且绝无唯一的史料，如果它们不存于世，也就而已经，既然还在，我相信总有一天会出书。” 于葵对翻译编辑出版这些手札也颇有些顾虑，“这些函件究竟是外婆以及朋友以及闺密的公众通信，恭敬先辈们的私人空间的同时，我也深受外婆那些‘掏心窝子’的话语的触动，也正是因为这点，写作中我觉得这批信件的重量之重，它们的实在性并驾齐驱，别人再怎样替她说，不如去听听她本身怎么说”。 因为历史原因，费正清夫妇复原林徽因、梁思成的函件绝年夜局部未能保留，现存只见零碎数页费氏夫妇自己的誊写，而无法成为一段频仍交往的历史性手札记录。“否则，两相对照，一定很故意趣。”王一珂对于《中国新闻周刊》说，林徽因绝年夜全体手稿(包括文学、建筑代表作及年夜批中文书信)也未能保存，现存年夜量中文手稿亦零碎不成系统。 幸运的是，林徽因与梁思成写给费慰梅、费正清的英文书信手稿正在费慰梅拾掇整顿下得以完整生存至今。从长篇打印稿到巴掌年夜纸片上的寥寥数语，包括那些李庄期间随手“涂写”的毛糙纸片，都被费慰梅装订成册。为保留林徽因的翰札，费慰梅还屡次将这批书信誊录。 在为手札出书做编纂、校对于的过程中，王一珂经常被林徽因发达的情绪以及大胆直率的抒发感动。徐志摩归天后，林徽因公开辟布的吊唁都克制内敛，然而面临朋友，她表白了实在的忖量，称他为“最心爱的故交徐志摩”，感觉“他所做的、所为之奋斗的奇迹远比他讲的要多很多”，坦言“在那些面面俱到、理智理性的人中，他是一股清流”。那些在战争爆发后，仍谋求享受和个人地位的文假名流，林徽因婉言不讳地表达了攻讦。当费慰梅抱怨丈夫总忙于事情，她又用本身的婚姻为例子悉心安慰良知，坦诚说出从情人变成夫妻后感触的差别：“作为妻子的爱比作为情人的爱要更严肃，后者处于热恋形态，自然会感觉本身飘飘然走在开满玫瑰花蕾的天堂之路上。” “哪有什么书房，她都在厨房！” 身边的朋友都爱她，乃至依靠她，在于葵看来，林徽因的魅力固然正在于她丰沛的学问与脑筋，但不年夜被外界关注的，是她待人的真诚、热忱以及置若罔闻的“长姐”之风。林徽因是家里的长女，正在她8岁时，父亲林长民又娶了一个老婆，第二任妻子生下4个儿子。复杂的小家庭里，林徽因从小就明白，有些事无法非黑即白地看待，她一壁抚慰备受冷落的母亲，一壁帮忙照顾同父异母的年幼弟弟们。有一次三弟林恒发高烧，她抱着2岁的他，在廊子下面转悠了整整一夜。于葵觉患上：“用明天的话说，外婆也是从小被锻炼出了‘高情商’。” 以是，正在20世纪30年月的北平，北总布胡同3号院的“梁家下午茶”是一个富有吸收力的“年夜众空间”“周末好去处”。集合了一批对于文学、艺术以及学术有兴趣的文人、学者，成为现代文学史的经典记忆。女客人林徽因固然是其中的中心，梁再冰对于于葵回忆说，“林徽因最美的时候便是她谈话的时候，充溢激情，神彩飞腾，每一个话题她都有自己的看法，但他人关注她的时候，她也同样关注别人，是一个忠诚的倾听者”。 正因如此，亲友好友一碰到事就找她拿主见。有一次，沈从文以及老婆闹别扭，妻子一怒回了苏州外家，他找林徽因倾诉整整一上午，林徽因告诉费慰梅，自己“呕心沥血地同他交谈，骂他，劝他，与他讨论生存极端波折，人的天分极其动人之处以及遗憾之处”，末了还借给他钱买车票，去苏州找妻子面谈。林徽因是梁林两家弟弟妹妹们的长姐以及长嫂，也是尽责赐顾帮衬家人的妇女，人至多时，林徽因家中以致接收了十多少位亲朋同时留宿。梁思庄是她的小姑子，也是她的好友，梁思庄丈夫逝世后，梁思成与林徽因将她和女儿接来北总布家中同住，弟弟林恒也曾经跟在她身旁。人们习惯关注正在前厅激情招待每一位朋友的她，鲜有人看到时时奔向后院处理小事小情的她。林徽因给费慰梅画过四合院的床铺图，还淘气地招呼好友：“请预订梁氏欢迎所。” 林徽因说：“早年的家庭争战已给我留下了永久的创伤，致使倘若其中任何一丝残痕重现，就会让我再次陷入过去的厄运当中。”她偶然也羡慕费慰梅嫁了个独生子，不用像自己如许，经常“一睁开眼就陷入了更为辣手的家庭纷争”。诸事冗杂，信中也看到心力交瘁时她向好友倾诉。 厄运很快便来了，却再也不是家庭纠纷那样简单。1937年，“卢沟桥事故”在林徽因的人生中画了一道分界限，她永远告别了北总布胡同3号的富足生活，先到天津，再去青岛，随后辗转至长沙、昆明，末了搬家到四川李庄，起头了长达十多少年的颠沛流浪。在日机对于长沙的一次轰炸中，炮弹就落在间隔他们临时住房年夜门十五码的处所，她和梁思成各自拎起一个孩子往楼梯跑，还没来患上及下楼，炸弹就炸了，林徽因被抛到空中，手里还抱着梁从诫，从二楼被抛摔到地上，竟然还能齐备无伤。他们奔向防空洞时，又是一轮轰炸，炮弹落在身旁，他们心想这回躲不失落了，“情愿靠拢一点，省患上留下几个活着的人去接受悲剧”，所幸这颗炸弹没炸。 即使如斯履历，林徽因仍旧说，“不会获患上勇气，在极度失望的情形下，我们仍怀抱高昂的期望”。一起上，他们乘坐“各种资料、也没有知甚么年月”生产的陈旧汽车，有时十多少个座位居然塞进近30名搭客。这样逃难的途中，她那双制作师的眼睛也不结束发明美，她指引孩子不雅看“玉带般的山涧，秋日赤红的枫叶以及洁白的芦苇，天上自在飘浮的云彩、陈腐的铁索桥”和渡船。 走到湘黔交界处的晃县时，她的身材再也支撑不住，发起高烧。因为大批军校学员以及几班年夜巴搭客滞留，到处住满了人，行将露宿陌头时，幸亏几个空军学员腾给他们一个小房间。她躺正在床上发热41度，阁下隔一个小门板，此外一边便是小酒馆，满口脏话的赌徒、当地娼妓、运输司机、山东口音的年夜兵聚在一起饮酒、赌博，他们的话飘过去，被林徽因记着，厥后活泼地写给费慰梅。于葵感慨：“在那样艰辛无助的日子里，重病高烧当中，她还故意去品味简单的人生，用她那柔美活泼的语言记录下来。” 卧病多少天，林徽因才方才退烧，一家人就又匆匆上路，结果破旧的远程车半夜抛锚在了荒山山顶。12月下旬的深夜里，林徽因拉着两个孩子的小手一直往返走动，借此暖一暖几乎冻僵的身材。“前一天她才退烧，身材还不完全复原。”于葵推断，正是这番折腾，让她本已经病弱的身躯遭受重创，正在昆明，特别是到了李庄病情总爆发，林徽因完全躺倒了。 一起奔走逃难，她也再也不是北京四合院中贵客满座的沙龙主人，而是支撑家庭的老婆以及母亲。梁氏一家在昆明住的屋子现在仍正在，见到其中一间曾被标为“林徽因的书房”，于葵参不雅时看到了，连忙打电话给母亲：“林徽因有书房吗？”梁再冰回答：“哪有甚么书房，她都在厨房！” 当时候，林徽因不时一集体背一个年夜背篓，把一家人一周的菜在赶集时全背回来。上有老，下有小，她不能不放弃很多文学艺术的创作，来撑持这个家。正在李庄时，孩子们穿得就跟狄更斯小说里的流浪儿一样，所以她要修理那些曾经经补到不能再补的衣衫，她说，这似乎比让她写一章宋辽时期的建筑史还困难。她依然在坚持以及费慰梅通信，尽管“在事实眼前，感情成为了一种奢侈，但它不应泯灭在仅存的一线蓝天以及仇人的炸弹之间”。 “终有一日咱们会在某个处所重逢” 昆明市区的龙头村落，梁氏夫妇有过一段长久的平稳日子，晃县小旅馆里结识的空军学员成了家中常客。战争开始时，林徽因多少回对于费慰梅说，不甘愿“只是闲坐在这儿”，“必须为信仰而战，以便循着咱们足迹的起初者能够享有安定的时期，成就一番事业”。林徽因提及他们结识的这批空军学员，她说既然自己没有克不及上疆场，那就要尽她所能给能上疆场的地面英雄们一个家。于是这些学员成为了梁家的亲人，梁思成以及林徽因将他们视作弟弟，梁再冰以及梁从诫唤他们为舅舅，厥后，他们还作为信用家长参加了这些小伙子的毕业典礼。 除关照家人，最使梁思成、林徽因费心的就是1930年正在北平创立的中公营建学社，所幸学社多少位重要人员垂垂在昆明聚齐，救济古建的任务连续开展了。短暂以来，林徽因都是营造学社的首要成员，遍踏荒郊外外困难考察，却属于不拿薪水的“编外”，宛如当年拿不到建筑学位同样，既知名也无分。 16岁以及父亲游学欧洲，林徽因便已经将建筑选定为自己的业余。可是那个期间，在西方，这一职业也未能接受男子，中国更是尚无修建这一学科，修筑仅被当作劳作之事，官学儒生不屑与匠人为伍，与男人更是绝不沾边。正在如许的社会情况下，林徽因仍发愤成为一名修建师，为中国带回一门新的学科，孤身闯入那时还属于男子的天下。“她有‘逾矩’的胆识，放在本日，能够叫思惟先锋吧。”于葵说。 美国宾夕法尼亚年夜学修筑系不收女生，她只能迂回“奋斗”，以美术专业进门，再“曲线救国”选修建筑课程，结业时取患上美术学士学位，之后又到耶鲁选修了舞台美术课程。2024年，宾上将这个早退近百年的修建学士学位追授给了林徽因。“咱们今天推崇的跨学科，林徽因在百年前就已先行理论了。”王一珂对《中国消息周刊》感叹，以是《林徽因选集》与任何名家全集都差别，分为建筑、美术、文学三个板块。 梁思成进入建筑行业，也以及林徽因无关。昔时他从清华学堂毕业正在为出国留学做准备，当他听到林徽因对于修建学业余富裕新意的描述后，连忙意想到这门业余正是本人所擅长与谋求的，建筑成为他们终身的事业以及纽带。 战斗中，穷困交集的林徽因在李庄病榻上写下了四万多字的《现代室庐计划的参考》，谈战后重修，它几乎是当时最新的建筑需要与理念。当时，全球建筑师都在思考战后重修以及都会规划等问题，身处荒僻乡下的林徽因与天下同步。梁再冰说：“我妈妈当时病患上要去世了，可躺在床上，她想的还是抗战后中国怎样配置装备陈设，乃至奈作甚低支出人群设置装备陈设廉租房。” 战后回到北平，为了创立清华大学构筑系，沉痾的林徽因多少乎拼尽全部气力。吴良镛回想清华建筑系首创的景象时曾经感触：“林学生对于这个系的成长费心最多”，“她躺在床上，把一个系从无到有地办起来，尽管经常卧病，她却能批示若定，她是一名事业的筹划者、批示者，能帮助咱们处理颇多灾题。可惜，这些并不十分为人所知，教员名单中并无她的名字”。 身为“梁思成太太”，投入诸多考察以及学术研究并做出重大贡献，却没有头衔也没著名分，这是林徽因平生学研生活的常态，她不计算，愿做“幕后豪杰”，与同人或者长辈份享自己的思考以及成绩，也不求酬谢。 中国古构筑学家罗哲文曾经是营造学社的年轻成员，他后来对于梁再冰回想，当时自己年纪尚轻，不知道怎样深入这个领域，是林徽因手把手耐心指导，为他选择入门册本，以至通知他最佳从哪一行看起。被誉为“敦煌女儿”的常沙娜也是林徽因的学生，当时，林徽因曾经经临时卧床，她在病床上支一张小桌，稍有力量了就写写画画，把学生叫到跟前，给他们讲课。常沙娜21岁设计的中国首块国礼丝巾，便是在林徽因的指示下实现的。 她平生挚爱她所选择的修建奇迹。就在文章开头所说的那个1935年的冬季下午，林徽因写给费氏佳耦的统一封信中，她曾经许下一个小愿：“敬爱的正清，终有一日咱们会在某个处所重逢，对于吗？你晓得，我想当时我已步入晚年，为了能更好地做些工作，我应该会远离众人和杂事。” 所幸，1942年费正清被派到中国任务后他们又再相见，但是，她未曾经如愿走入她所期望的真正晚年，更未能“远离众人杂事”。1955年春，林徽因因为病情急剧好转被紧急送往同仁医院。就正在此前不久，知道本人曾经光阴无多，她为了挚爱的古都北京，为了宝贵的野蛮遗产，仍旧一次次拖着病弱的身子自告奋勇，大方陈词……运气没有给她更多时光。1955年4月1日，林徽因离世，年仅51岁。梁思成为她设想了墓碑，下面写着：“修建师林徽因墓。” 《中国动态周刊》2025年第36期 申明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权 【编纂:王琴】
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中新网北京9月27日电(记者 徐婧)2025“白塔夜话”文化系列活动26日晚在大高玄殿启幕。各界代表齐聚西城，共话文化遗产创新活化新路径，以数字光影技术赋能文化遗产新图景。 活动特邀三位专家学者，从不同维度分享文化遗产保护与创新的真知灼见。中国文物学会专家委员会主任单霁翔结合文化遗产创新实践，阐述如何通过功能赋予、科技赋能让文化遗产融入现代生活。2025“白塔夜话”主场活动。北京市西城区供图 中央民族大学历史文化学院教授蒙曼探讨分享如何与历史古迹和文化遗产进行深度对话，挖掘、构建并传播全新的文化故事与时代内涵，实现参与者与文化目的地的双向赋能和情感连接；清华大学建筑学院教授、清华大学国家遗产中心主任吕舟提出要从单体建筑保护转向系统性保护，将历史环境、城市文脉和非物质文化遗产进行融合创新。 活动现场发布两大文化项目。“人类命运共同体文明交流对话基地”落户西城，该基地由西城区与中国传媒大学联合推动，依托该校人类命运共同体研究院构建双向赋能机制。 “都之始”文化遗产保护专项基金当天成立，该基金由北京京企中轴线保护公益基金会与西城区政府共同发起设立，基金来源全部通过社会募集方式筹集，将专项用于支持西城区内历史文化街区保护与文物保护利用、文化遗产宣传教育等。2025“白塔夜话”主场活动。北京市西城区供图 现场通过多重数字光影形式营造浓厚白塔氛围，以数字投影呈现妙应寺白塔与北海白塔组成的“双白塔”特色景观，嘉宾穿行其中，可直观感受“双白塔”四季中的不同景致。现场还借助数字技术还原文化细节、讲述背后故事，进一步增强可视性与感染力。 活动尾声，“点亮白塔”如约登场。现场光影与室内空间、屏幕形成互动，以中国传统建筑藻井中的金龙图案为灵感，用传统水墨画质感的光影勾勒呈现，穿梭于西城区内的文化地标之间，让两处白塔在光影间共同点亮。 本届“白塔夜话”除主会场活动外，还包含3个街区联动和文化探访活动，重点围绕“品牌赋能+场景落地”双主线展开。街区更新促消费活动以白塔寺、大吉巷、法源寺三个历史文化街区为载体，推动“文化+商业+旅游”融合促消费，发挥文保与更新的协同效应。文化“大V”将分批探访西城区重点文物活化项目，以“活化故事”和“创新亮点”为切入点，吸引全民参与文物活化实践。(完)--> 【编辑:刘阳禾】
中新社悉尼10月1日电 题：在骑行中感知文化中国 ——专访澳大利亚汉学家、中国人民大学哲学院兼职教授薄国强 中新社记者 薄雯雯 过去六年，澳大利亚汉学家、中国人民大学哲学院兼职教授薄国强(Roland Boer)的骑行轨迹遍布中国多个城市与乡村。对他而言，骑行为他探索中国开启了全新视角。日前欣闻2025北京文化论坛举行，薄国强接受中新社“东西问”专访，从骑行故事开始，分享他在华十余年间学术调研的观察与思考。 现将访谈实录摘要如下： 中新社记者：骑行对您意味着什么？在中国的骑行旅途有哪些感触？ 薄国强：我一直很喜欢骑行，这是在澳大利亚、德国和丹麦生活时就保持的习惯。作为一名学者，在长时间思考与写作后，骑行能够令我锻炼身体、放松大脑。2019年，我在北京买了一辆折叠自行车，开启了在中国的骑行之旅，至今已在北京、上海、河北、辽宁、湖北等地进行过长途骑行。今年国庆假期，我计划前往山东骑行。薄国强的骑行装备。受访者供图 骑行无疑为我观察中国打开了新思路，这是一种体验中国生活的方式。骑行前我不会做太多准备，有一个粗略的计划，提前看好民宿或旅店，一般每天骑行五六十公里，有时会到七八十公里。无论在城市还是乡村，在自行车上的时光总是会慢下来，它能带你去到汽车无法前往的地方，在软件导航下，我会穿过农田、村庄，有时骑行在小路上，有时在主干道上，还会在沿途以各种方式结识不同的人。 今年5月，我花了11天时间在河北骑行，经过了很多村庄，最令我印象深刻的就是热情友好的村民。通过在村子里走访、和村民交流，也让我开始关注中国的乡村振兴。实际上，随着工业化和城市化，许多国家都面临农村“空心化”“空巢化”问题。中国从国家层面为此制定了规划，并且正在切实地做一些事，比如一些村子正在大力发展民宿经济。薄国强与骑行途中结识的新朋友合影。受访者供图 中新社记者：您如何看待中国传统文化在现代社会的保护与传承？ 薄国强：中文里“文化”一词是由“文”和“化”二字构成，这两个字非常古老，始见于甲骨文，这表明了中华文明的连续性和稳定性。同时，“化”的含义是变化。在我看来，有生命力的文化既要有相对稳定的传承，也要有创造性的转化，取其精华、去其糟粕，通过一代又一代的努力不断推动文化创新性发展。 举例来说，今年5月我到福建松溪县大布村调研，这是一个有着一千多年历史的村庄，有着许多古建筑。村民们采用传统工艺修复古民居，不仅保留了古建筑的风貌，还融入了现代设计理念，使古村落焕发出新的活力，吸引更多游客前来体验传统文化。此外，当地有一位宝剑铸造技艺的非遗传承人，他用掌握的古老技艺与游戏公司合作设计打造宝剑，还锻造纯手工茶刀，受到越来越多年轻人的青睐。这种将中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的做法也能够在越来越多的地方看到。 中新社记者：您在对外阐释中国方面做了很多努力，出版过《中国特色社会主义：外国人的指南》等著作。对世界而言，理解今天的中国最关键的是什么？ 薄国强：我即将完成一本关于1978年以来中国马克思主义哲学史研究的书，因为此前这类研究成果绝大多数是用中文发表的，相比之下用英文发表的成果少之又少。我主要做的就是将中国学者的研究成果呈现给国际读者。可喜的是，施普林格出版集团等出版商正在出版越来越多中国学者著作的优秀译本。 在收集资料的过程中，我注意到现有的一些英文资料中很多内容并不具参考价值。一个突出的问题是，很多声称以不同视角探讨中国的英文著作，作者并不生活在中国，内容也难以令人信服。或许是由于语言障碍，这些作者根本没有深入研究过中国学者的研究成果，缺乏扎实、科学的研究。这让我想到一个笑话：如何成为一个中国问题专家？不要住在中国，不要会说中文，不要访问中国，不要和中国人交流，然后你就可以成为一个中国问题专家。不幸的是，西方国家有太多这样的人。 中国正在不断扩大免签，积极提升外国人来华在华便利度。作为一个外国人想要理解今天的中国，我的答案是，无论你认为自己有多么开放的思想，如果你没有去过中国，那就亲自去感受和体验一下。薄国强在中国骑行时拍下的沿途风光。受访者供图 中新社记者：今年北京文化论坛的年度主题为“文化和科技融合发展”。近年来，可以看到人工智能、虚拟现实等新技术深刻影响着文化产业，您如何看待这种趋势？ 薄国强：很多人都在思考这个重要问题。有一些人对新技术的到来感到惧怕，认为人工智能等新技术在某种程度取代了人类劳动力，会对人类社会构成威胁。我的回答是，所有新技术都是工具。人工智能是一种全新的、高度复杂的工具，但它仍然是人类使用的工具。在整个人类发展过程中，我们一直在使用工具，我们只是需要找到高效且创造性使用它们的方法。 中国重视科学技术的作用，一直强调“科学技术是第一生产力”。如今，新质生产力将带来生产关系的适度调整。马克思和恩格斯认为，文明建立在强大的经济基础之上，西方文明真正兴起是在西方国家的资本主义经济开始发展的时候。因此，我认为人工智能作为发展新质生产力的重要动力，将推动经济发展迈向更高水平，并为推动构建人类文明新形态提供可能。2025年9月24日，在北京文化论坛“‘深巷好酒’如何‘飘香万里’——区域文化资源的挖掘与传承”专业沙龙上，嘉宾大卫·巴拓识(David Bartosch)(左)和薄国强(Roland Theodore Boer)在会场外交流。中新社记者 杨郁然 摄 中新社记者：中澳同为亚太地区重要国家，作为澳大利亚汉学家，您认为两国有哪些地方可互相借鉴？ 薄国强：澳大利亚几年前一项人口普查数据显示，中文普通话是澳大利亚家庭中使用第二多的语言，仅次于英语。从文化角度来看，澳大利亚与中国早已有紧密联系。在经济方面，中国连续多年是澳大利亚第一大贸易伙伴，两国经济高度互补。 当今世界正在发生深刻变化，风险与机遇并存。我希望澳大利亚能够更加意识到这种变化，妥善处理好与欧美国家和亚太地区国家的关系。澳大利亚一方面有着悠久的原住民历史，另一方面又是非常年轻的移民国家。鉴于澳大利亚如此多元的文化背景，我认为中国的“和而不同”理念值得借鉴，既和谐又不千篇一律，不同而又不互相冲突，这样才能让不同种族、民族的人实现和谐共生。(完) 受访者简介：薄国强。受访者供图 薄国强(Roland Boer)，中国人民大学哲学院兼职教授，入选2023年度国家外国专家项目。加拿大麦吉尔大学哲学博士，曾任澳大利亚纽卡斯尔大学人文社科学院教授，主要研究领域为马克思主义哲学、政治哲学，马克思主义文学批判、宗教批判理论。近年来，薄国强关注“马克思主义中国化”“中国特色社会主义”等研究领域，出版专著《中国特色社会主义：外国人的指南》《恩格斯：社会主义治理的基础》《掌权的社会主义：关于社会主义治理的历史和理论》，开展“1978年以来中国马克思主义哲学史”等研究项目。--> 【编辑:苏亦瑜】