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中新网江西上栗9月28日电 (欧阳林 柳戈 柳嘉乐)27日晚,正在中国“花炮故里”江西上栗县花炮文化博览园内,举办了第三届上栗花炮文明节国际艺术焰火聘请赛,来自法国、巴基斯坦、俄罗斯、英国的四支国内顶级焰火团队,以苍穹为画卷、以焰火为翰墨,在“花炮故里”的夜空下,演绎了一场跨越山海的艺术对于话。图为第三届上栗花炮野蛮节国际艺术焰火邀请赛现场。欧阳林 摄  当晚比赛现场,巴基斯坦代表队首先亮相,他们以“友情之光”为主题,奇妙融合中巴两国文化符号。绿色与蓝色交织的多彩焰火,象征两国坚没有行摧的友爱;星星与月亮造型的特色礼花弹,更尽显浓厚的巴基斯坦平易近族风情。  紧接着,英国代表队带来以“传奇与未来”为主题的演出,分为“加冕之光”“国家之心”“永久颂歌”三个篇章。广年夜的焰火画面搭配富裕张力的节奏,让没有雅众俨然穿梭时空,沉浸式感触英伦魅力。  随后登场的俄罗斯队,以“魂魄的律动”为主题睁独创作。他们以夜空为画布,用光与火归纳出西伯利亚的风暴、伏尔加河的奔流,以及白桦林的平静月光。焰火节拍时而如舞步般铿锵,时而如童话幻境般绚烂,在夜地面誊写逾越版图的诗意,让不雅众逼真感触到俄罗斯灵魂的热闹。图为第三届上栗花炮野蛮节国内艺术焰火约请赛现场。欧阳林 摄  最后出场的法国代表队,以“法国幻想”为主题,通过“巴黎永久爱”“梵高眼中的普罗旺斯”“法国气氛”三个篇章呈现。烂缦焰火不单展示巴黎的欢欣生机,更以普罗旺斯薰衣草田的紫色海浪、向日葵般的金色光芒,以及星空般的梦境结果,复刻梵高画作的视觉之美,尽显轨范艺术的浪漫与奇特。  焰火竞演间隙,《月亮代表我的心》《来到上栗没有想走》等歌曲相继唱响,国风器乐吹奏与青春歌舞轮番登台,为紧张的赛事增加了几分温情与灵动。  “今天的舞台比设想中更瑰丽,到达了很高规范。”法国焰火设计师苏绮身着新中式服装参赛,她坦言非常喜爱中国,希望团队的扮演能让不雅众具备置身法国赏焰火的体验。图为第三届上栗花炮文化节国内艺术焰火邀请赛现场。欧阳林 摄  据介绍,本次年夜赛采用专家评审与群众评审结合的打分机制。经业余评判,英国代表队凭借独特编排创意与演出情势摘患上冠军,巴基斯坦代表队获亚军,俄罗斯代表队以及法国代表队获季军。而比分之外,更深远的意义在于,烟花已经成为上栗链接全球的“文假手刺”。  “这次焰火赛事不但是精彩的竞技,更是上栗县扬横蛮出海之帆、搭凋谢合作之桥,助推花炮产业走向国内的活泼实际。”上栗县烟花爆竹财产办事中央负责人示意,未来将依靠中国(上栗)花炮交易会展核心,深入“中国行”与“海内行”活动,让这朵“千年之花”在新期间绽开更刺眼的光芒。(完)--> 【编纂:曹子健】

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通常,固然,新华网拆散国9月26日电(记者潘云召 刘畅)当地时候9月26日,国务院总理李强在纽约联结国总部列席第80届联合国年夜会一般性斗嘴并发表谈话。  李强表示,往年是世界反法西斯和平胜利80周年,也是团结国建立80周年。回首既往,咱们能够患上出一些宝贵启发:战争与生长是列国群众最热切的共同期盼,团结合作是人类进步最弱小的力量源泉,公道公理是国内社会最重要的代价追求。  李强强调,中国作为结合国开创会员国,始...

实验结果,《中国新闻周刊》记者:李静  发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志  1935年年底,一个冬日的下午,林徽因已经在梁思成的办公室连续任务三个小时。那一年,她以及梁思成在山东曲阜不雅察了孔庙修建群,并沿胶济铁道路经验城、章...

从市场角度,总之,中新网9月29日电 据美国《纽约邮报》报道,当地时间28日,美国总统特朗普在交际媒体上展示了装饰椭圆形办公室的最新金饰,并自称外国向导人等看到后都“惊叹不已”。图片根源:美国总统特朗普在交际媒体上的发文截图  特朗普写道,“白宫椭圆形办公室以及内阁会议室使用了品质最高的24K黄金。外国教导人以及其别人正在看到其品质与精美水平后都‘惊叹不已经’”。  他还称,“这是史上最棒的椭圆形办公室!”  报导指出,...

中新网武汉9月27日电 (杨凯 邱珊 马芙蓉)“青春同心·共创未来”2025鄂台青年体育研习营27日在武汉体育学院开营,30名台湾围棋选手及百余名在武汉的台湾师生、创业就业青年,与大陆青年以体育为桥梁,在互动交流中增进了解。  本次研习营分为“鄂台杯”两岸青年围棋交流赛、“青春启航·悦动中秋”校园青春跑、中秋主题游园会、鄂台体育文化交流研讨、水上运动项目体验和城市研学等六项活动。鄂台棋手以棋会友。(武汉体育学院供图)  在围棋交流赛现场,鄂台40名棋手以棋会友。经过多轮角逐,决出团体赛名次。此外,特别举办混双赛,每组混双选手均由一名大陆青年,一名台湾青年组成。“混双赛非常考验默契。”台湾围棋教育推广协会秘书长张晓茵介绍,通过组队参赛,两岸青年从素不相识变成默契配合,既增进了棋艺,又结下友谊。  “青春启航·悦动中秋”校园青春跑点燃运动热情,鄂台青年在欢笑与奔跑中释放青春活力。中秋主题游园会中,蹴鞠、剪纸、投壶等游戏,以及香囊、漆扇制作等体验,既蕴含丰富中华传统文化知识,又富有趣味性,吸引两岸青年排队参与。两岸青年参加互动答题游戏。(武汉体育学院供图)  据介绍,此次研习营由湖北省海峡两岸交流促进会、武汉体育学院联合主办。活动期间,台湾青年还将参加龙舟、皮划艇、桨板等体育项目体验,参与体育文化交流研讨和城市研学等活动,参观高校、企业、文化景点等。(完)--> 【编辑:刘欢】

中新社北京9月28日电 题:新技术浪潮如何重塑全球电影行业?  ——专访北京大学数字媒体实验中心主任邱章红  中新社记者 陈杭  今年是世界电影诞生130周年,中国电影诞生120周年。当前,电影行业正经历着以人工智能(AI)、虚拟制作等技术为代表驱动的深刻变革。这些技术不仅改变了电影的创作方式,也重塑了全球产业链。  新技术浪潮如何影响电影行业?技术工具如何助力破解文化差异壁垒?北京大学艺术学院和人工智能研究院双聘教授、影视学系主任、数字媒体实验中心主任邱章红在2025北京文化论坛期间接受中新社“东西问”专访作出解读。  现将访谈实录摘要如下:  中新社记者:在电影诞生与发展过程中,技术发挥了哪些作用?新技术浪潮如何影响电影行业?  邱章红:电影业与技术密不可分,可以说,电影史就是一部技术革新史。每一次重大的技术突破,都深刻改变了其形态、语言、观感体验及产业。  电影诞生于19世纪末,核心技术是摄影术、胶片和间歇运动装置,解决了如何记录并再现连续运动画面这一问题。此后,电影行业迎来无声电影成熟、有声时代、彩色时代、大银幕与沉浸式体验、数字化革命、AI新范式等。其中,AI打破了作者中心制的电影创意系统,变为人与智能体并列的双主体创意系统。  可以说,新技术浪潮给电影行业带来了深远影响,我认为有五个方面:一是制作效率提升与成本优化。AI工具和虚拟制作技术显著缩短制作周期;二是创意潜能释放与创作民主化。AI技术降低高质量影视内容的制作门槛,让更多创作者得以实现创意;三是IP运营与商业模式革新。成功的原始IP将以前所未有的速度和广度衍生出各种形态的内容,形成更强大的生态壁垒和更灵活的商业模式;四是人机协同成为新常态。人类的创意、审美和情感洞察力,与AI的执行效率将更紧密地结合;五是行业竞争格局重塑。拥抱技术、善用“AI+IP”的公司有望获得巨大优势,或导致行业洗牌加速。  近年来,中国电影人积极拥抱技术革新,从《流浪地球》系列宏大的科幻场景,到《长安三万里》中数字技术与国风美学的完美结合,都证明技术正助力讲述更精彩的中国故事,推动中国电影走向更广阔的世界舞台。在重庆永川科技片场,虚拟拍摄可以实现“所见即所得”,即演员以屏幕虚拟画面为背景进行表演,然后通过智能合成、实时渲染,直接达到成片效果。图为一名摇臂摄像师正在工作。(资料图) 中新社记者 贾天勇 摄  中新社记者:与技术相比,人类的不可替代性体现在何处?如何定义人机关系?  邱章红:电影是创意为王的行业,人的不可替代性并非源于“做什么”,而在于“为何做”以及“如何做”的深层维度。  人类的独特价值,首先是反思能力。优秀电影作品能引发人们深刻的反思。人类创作始于某个“为什么”,或是一个想要表达的观点、探讨的问题、分享的感受等。  其次是审美能力。AI可以提供无数种滤镜和风格,但最终哪个“更好”“更对味”,需要人类基于其美学修养和创作意图来决断。  再者是想象力。电影被称为“想象力消费”,人与AI的想象力具有本质性差别。人的想象力是在“上限之上”,表现在“从0到1”的原创力;AI的想象力是在“上限之下”,擅长基于现有语料数据的“组合创新”,但难以实现真正的“元创新”,包括提出一个前所未有的概念、全新的叙事范式或美学风格。  最后是领导力。电影是集体艺术的巅峰,导演的核心工作之一不仅是做出个人艺术选择,更是激发整个团队的创造力,引导向一个共同的愿景。这种基于情感、信任和愿景的领导力,是人类独有的。  展望未来,人与智能体将进入一种“共存共创”的状态。智能体可注重剧本写作、图像生成与音乐创作、想象力、策划和创意等能力的训练。而人类应注重原始创意、对智能体生成内容方向的约束和控制、对智能体生成结果审美判断等能力的培养。2025年6月27日,“无限之海——沉浸式AI数字艺术展”在青海省会西宁开展,吸引民众现场体验。中新社记者 马铭言 摄  中新社记者:面对技术冲击,电影行业需建立哪些新型伦理框架?  邱章红:技术的狂飙突进,尤其是生成式AI、虚拟制作和深度伪造等技术,正剧烈冲击电影行业的传统伦理边界。新伦理框架需要从创作、经济、社会和生态伦理四个维度进行构建。  其中,创作伦理方面,使用AI生成剧本、音乐、角色形象或镜头,其著作权归属如何界定?经济伦理方面,AI大幅提高生产效率,由此产生的利润增量应如何分配?社会伦理方面,当历史人物、新闻事件都可以被逼真地篡改和重新演绎时,社会如何信任影像作为历史记录的价值?生态伦理方面,训练大型AI模型需要巨大的算力,消耗大量能源和水资源,产生可观的碳足迹,如何确保可持续发展?  以上都需要深入思考。电影不仅是娱乐,更是重要的文化载体和大众情感记忆的组成部分。面对技术冲击时,行业须主动联合立法者、技术专家、伦理学家和公众,共同构建伦理“护栏”,确保技术在赋能艺术的同时不致脱轨,守护人类文化的丰富、真实与尊严。  中新社记者:技术浪潮如何影响艺术教育?  邱章红:技术的浪潮并非仅改变艺术创作终端产品,更重塑艺术教育的根基、路径和目标,传统的“画架+画笔画一生”或“一台摄像机拍天下”的教育模式已无法应对新时代的挑战。  在此背景下,艺术教育需进行系统性变革,核心目标是培养手握利器、心怀慈悲的新一代创作者,精通技术,关注技术为何服务。同时,传统的技能传授者角色也必须进化。当下和未来的艺术教育者,更像是思维的启蒙者、项目的策动者和伦理的守护者。他们不必是所有技术的专家,但必须是激发学生好奇心、引导跨学科整合、主持伦理辩论的“大师”。2025年4月29日,“2025梦想天堂:AI机器人酷玩乐园”在浙江杭州开园,图为小朋友在乐园体验与“苏东坡”时空对话。中新社记者 吴君毅 摄  中新社记者:技术工具如何助力破解文化差异壁垒?  邱章红:除中国电影出海外,短剧目前已成为中国文化出海的第一大主力。随着出海规模扩大,其面临诸多挑战,语言层面,语言翻译的准确性与审美传达的失真,字幕与语音同步问题;文化层面,价值观差异引发误读或抵触,文化符号存在本土性与“不可译性”;形式层面,“快餐式”叙事结构与海外主流内容偏好冲突等。  无论是电影还是短剧,破解文化差异壁垒,需克服剧本叙事障碍与伦理适配问题,通过智能化创作平台对原始剧本进行语义解构、价值提炼及跨文化重写;构建基于地理围栏的动态文化禁忌数据库,基于GPS/IP定位匹配本地化规则,实现内容审核的本地化精准管控。只有系统性解决文化适配、合规与正向引导等问题,才能更好地面向全球市场。(完)  受访者简介:邱章红。受访者供图  邱章红,北京大学艺术学院和北京大学人工智能研究院双聘教授、影视学系主任、北京大学数字媒体实验中心主任、国家一级剪辑师,全国广播电视和网络视听行业领军人才。主要从事电影经济学、互动叙事、计算传播学、智能化写作等方面的研究工作。--> 【编辑:胡寒笑】

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