作者：郑玉 魏坚 【考古中国】 在内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗东部的金莲川草原上，屹立着一座宏伟的古城遗址，这便是寂静了六百余年的国内年夜城市——元上都。为了，《中国消息周刊》记者：李静 发于2025.9.29总第1206期《中国音讯周刊》杂志 1935年年末，一个冬日的下午，林徽因曾经经在梁思成的办公室连续工作三个小时。那一年，她以及梁思成正在山东曲阜考核了孔庙建筑群，并沿胶济铁路途经验城、章丘、临淄、益都等11个县，追寻散落山涧旷野的“文化珍宝”。返来后，有少量案头任务。现正在，里间只要她一个人，窗户恰好能够鸟瞰天安门的院子。 “现在是五点三非常。夜幕...。 元上都遗迹，位于正蓝旗上都镇东北20公里处，地处滦河下流闪电河北岸水草丰美的弓足川草原上。固然，《中国消息周刊》记者：李静 发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志 1935年年底，一个冬日的下战书，林徽因曾经经在梁思成的办公室连气儿任务三个小时。那一年，她和梁思成在山东曲阜不雅察了孔庙修建群，并沿胶济铁路程经验城、章丘、临淄、益都等11个县，寻找散落山涧田野的“文化瑰宝”。返来后，有少量案头事情。现在，里间只有她一个人，窗户恰好能够俯瞰天安门的院子。 “现在是五点三十分。夜幕...。在元朝建立前快要十年的光阴里，开平是经管汉地的政治中间。因为，内陆时间9月30日，前任库玛丽特里希娜·释迦(Trishna Shakya)准备乘坐轿辇来到加德满都杜巴广场“库玛丽宫”。中新社记者 崔楠 摄本地时光9月30日，年夜众簇拥着前任库玛丽特里希娜·释迦(Trishna Shakya)乘坐的轿辇离开加德满都杜巴广场。中新社记者 崔楠 摄内地时间9月30日，后任库玛丽特里希娜·释迦(Trishna Shakya)乘坐轿辇离开加德满都杜巴广场“库玛丽宫”，吸...。元中统四年(1263年)，忽必烈下诏改开平府为上都，也便是咱们现正在说的“元上都”。作为元代“两都巡幸制”中的草原国都，元上都在国都选址、城市布局和设施配置方面，充裕表现了蒙汉杂糅、见谅开放的建造特性。--> 为了深刻开掘元上都的野蛮外延，2025年国度文物局又一次启动了对元上都遗迹的新一轮考古挖掘。 1.元上都的建筑布局 公元1275年，意大利出名旅行家马可·波罗曾经离开元上都，遭到忽必烈的访问。《马可·波罗行纪》中写道：“内有年夜理石宫殿，甚美。其宫舍内皆涂金，绘有各种鸟兽花木，工细之极，技能之佳，见之足以娱平易近气目。” 元上都构筑布局充裕体现了中国宋代以来《营造法式》中对于都城的建筑请求，由宫城、皇城和外城三重城垣组成。 元上都的宫城位于皇城正中偏北处，与皇城呈“回”字形。宫城为长方形，南北长605米，东西宽542米，墙双侧均用青砖包砌，四角建有谯楼。皇城呈方形，每一边长1400余米，墙体两侧用石块包砌，四角建有高年夜的谯楼以及登城的踏道。外城则是在皇城的西、北两面，由皇城的东、南两墙延长构筑而成，平面呈方形，周长8800余米。 元上都的宫城北墙正中，建有高年夜的双阙式建筑，故无北门。元代墨客就有“东华西华南御天，三门相望凤池连”的形貌。宫城御天门外，有两排建筑基址，很大概是文武百官上朝或者候旨时的逗留之所，元人有“御天门前闻诏书，驿马如飞到年夜都”的咏叹。宫城内有40余处宫殿基址，除了通向三门的丁字街外，街道布局都不太规整。这是因为，元上都虽然有一条从皇城明德门向北到宫城北墙穆清阁的中轴线，然而宫城内的建筑并不是依这条中轴线先后呼应、阁下对于称，而是每一群建筑各有围墙，随阵势以及湖泊沼泽自成系统，参差散布，表现了一种离宫别馆式的建筑特征。 元上都作为元代的重要都城，其军事防御体系非常完备。在皇城的墙体外侧，用石块筑有凸出于墙体的24个梯形马面，外城墙外周围挖有宽约26米的护城河，并筑有石堤护坡，以防坍塌。城外四周的山头上，一般都建有预警的战火台。 元上都现存有13门，其中宫城3门，没有设瓮城；皇城6门，外城4门，城门外均建无方形或马蹄形瓮城。外城北部以及西部之间有一道土筑的隔墙，其中北部有一大型院落遗址，这大概便是当年种植奇花异草和驯养珍禽异兽，以供宫廷不雅摩玩耍的皇家园林所在地，即文献所指的御园或北苑。 同时，元上都的修建也保留了诸多蒙古文化特征，如蒙古文化传统习惯中，每年夏季祭天、祭祖以后要在“失剌斡耳朵”，即棕毛殿举行“祚马宴”。位于外城西部、靠近皇城西门外北侧的圆形修建基址，应该便是元代墨客曾经提到的棕毛殿。马可·波罗刻画它是用竹子作梁架，以金漆缠龙绕柱，劈竹涂金作瓦，殿内壁画花卉百鸟，外用彩绳牵拉牢固，高达百尺，广可容数千人同时进餐。事先正在上都停止的种种宴会中，规模最年夜、耗资至多的“祚马宴”，就在棕毛殿举办。每一逢宴会，王公贵族、宿卫年夜臣均要穿天子亲赐的“质孙服”赴宴；质孙服便是衣冠色彩完全同样的服装，因此“祚马宴”也称作“质孙宴”。宴会要举行三天，天天换一套服装，可见当时上都的繁华现象。 元上都的皇城位于外城的东南部，环抱宫城而建。结合历史记录和考古考察，位于皇城西南角以及西北角的两年夜梵宇应为忽必烈所建。东北角的佛寺为年夜龙光彩严寺，修建规模宏壮，分东、中、西三院。东南角的是藏传佛教庙宇乾元寺，分先后两院，前院核心有一周回廊式修建。建于元世祖至元二年(1265年)的上都孔子庙，位于皇城东南角，有先后两殿，外有围墙，庙西还建有房舍，接待进修孔教的国子生，表明晰元朝对孔子的尊敬。其余，皇城内工具两头还分别建有老子道不雅和回回寺。元上都儒、释、道等各种宗教建造的存在，表现了元代兼容并蓄的宗教政策以及在思维文化上的包容性。 上都城的宫殿，多见于史载。其中，年夜安阁是蒙古军于公元1266年攻陷南宋汴京时，拆熙春阁迁至上都所建，史载其“高二百二十有二尺，广四十六步有奇”。元人有“大安御阁势苕亭，华阙中天壮上京”的诗句，描绘了年夜安阁高耸入云的高年夜气势。元代的11位天子中，有6位是在上都的大安阁举办登基仪式的。在三门绝对于的宫城核心，咱们发掘出了大安阁原址，从出土的浮雕汉白玉龙纹角柱以及阿拉伯文石刻上，能够感触到事先飞檐高耸的壮观现象，以及中西文化交流的盛况。 2.元上都的社会生活 元上都四周城门外的关厢范畴宽广，每一个都如上都城址一般大小。依据考古考察，关厢的遗迹年夜抵能够分为官署、仓址、驿馆、年夜型院落、店铺、民居以及兵营等多少类。这多少类遗存在每关的散布状况又各有侧重，从而造成为了既相互联系瓜葛，又各具特征的散布规律。元代诗人曾经有“西关轮舆多似雨，东关帐房乱如云”以及“滦水桥边御道西，酒旗闲挂暮檐低”，“滦河美酒斗十斤，下马饮者不计钱”的诗句，生动反应了元上国都关的生活情形。 据调查，作为元上都的重要商业区，西关街道交错，修建陈迹比拟麋集，显现出店铺林立、商贾星散的繁荣景象。东关外除了留有年夜片的空地外，在有些建筑规格较高的年夜型院落内，南部每一每一显无暇旷，应留有搭建蒙古包的地方，这能够是因东关地近皇城，故成为王公贵族、元代官员等朝觐者的聚居地。南关的主要遗迹多位于明德门御道双侧：正在南关明德门外御道西侧发掘的堆栈遗迹，为成排的石底子根基房屋，屋宇内均砌有一至两铺火炕，寓居面上有少量塌落的板瓦、筒瓦等建筑构件，建筑布局齐整整齐；紧靠堆栈遗迹的东侧，曾出土过较多的年夜型酒缸以及饮酒用具，明显属于酒坊遗迹。在北关外，发明了修建规模较年夜的两处并列的驻军院落遗迹，东侧院落的后院为整齐排列的上百间住房，前院则纵向分为批示和仓储区两个独立的院落。 在元上都北门外西南方向的龙岗下，有元代知名迷信家郭守敬设想建筑的一道拦洪大坝，名为铁幡竿渠。此渠由龙岗东侧山岗西至上国都西南方的哈登台敖包山下，南折沿城西关外至闪电河，全长约7公里。这是一项十分宏伟的排水工程，正在元上都的汗青上曾经有着十分重要的感化。至今，哈登台敖包之上仍留有昔时的铁幡竿石基座。 3.元上都的葬俗膜拜 元上国都区四周考察以及发掘的元代墓葬，明显分为两类。一类是地处城郊以砧子山以及卧牛石墓地为代表的汉人家属坟场；一类因此城郊和远离城区的草原深处墓葬为代表的一般蒙今人墓葬。 汉人墓地仅见于元上都城区周围，如砧子山、卧牛石墓地，其葬俗示意了典范的中原野蛮色彩。居住正在城外关厢的汉人，主如果宫廷的劳役，或者在官府当差；另有一部分汉人该当是在上都城从事商业贸易和手产业消耗。开平建筑之初，城区四周就聚集了年夜批的工匠和劳役。跟着元代两都制确实立，上国都城垣、宫殿、寺庙以及四面离宫别馆的增建以及培修，成为了这座草原国都的主要事变，而寓居在上国都区四周的汉族居民，便是劳能源本源之一。 蒙古人的墓葬有浓重的游牧射猎文明色调，注解其因此畜牧业为主要生业的。个中，位于城区周围的一棵树、羊群庙墓地的埋葬规格以及随葬品，要略高于远离城区的三面井等多少处墓地，彷佛解释当时上都城区周边牧民的生活水平，要略高于周围地区。 羊群庙敬拜遗址的发明与研究，是元代考古的紧张收获之一。遗址由卵形石筑围墙、方形门路状祭台、汉白玉石雕像及亭阁式从属性建筑构成，反映了元朝蒙古下层贵族的先人崇敬思想。羊群庙的石雕像，属于蒙古民族偶像崇敬，应源于蒙古高原历史悠久的“鹿石文化”。其右手握杯于胸前的状态，与公元6至9世纪突厥人的石雕像有着密切的渊源，是蒙古民族万物有灵看法控制下的偶像崇拜与突厥人“石刻野蛮”融合碰撞的产物。依据文献资料剖析，羊群庙奎树沟一带挖掘的4处大型膜拜遗址，应是元代权臣燕铁木儿三代先人的宗庙和燕铁木儿自己的生祠地点地。 元上都作为元代的夏都，是在兼容并蓄的底子上发展起来的。其正在总体结构上，反应出多元凋谢、草原气息浓厚的个性，既吸收了中原乡村布局的传统模式，又鲜明体现了蒙古族游牧生活的特色。此外，漫衍正在皇城内不同建筑气势的殿阁庙宇及御花园，相映成趣，构成了上都建筑的特色，也彰显了上都作为“天下多数市”中西文明交汇的特性。 上国都在元末的战火中消灭了，而它的遗迹则一直生存下来，上都的名字也持久地正在草原下撒播，还留在了马可·波罗及很多西方人的记叙中。法国著名史学家勒内·格鲁塞曾经说“这是一座拥抱着复杂文明的废墟”，保护、掘客以及钻研这座曾经是天下多数邑的遗迹，是咱们永久的使命。 (作者：郑玉、魏坚，分别系中央民族年夜学历史文化学院博士研究生和边疆考古研究院特聘传授) 【编纂:于晓艳】
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