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一旦，中新网丽水9月25日电(林波)从陕西的《茯茶情歌》到广东的《我是一片叶子》，从湖南的《安化千两茶踩茶号子》到浙江的《龙井茶喷鼻》，一曲曲承载着不同地域风俗世情的茶歌，用最朴实的乡音讲述中国茶文化的故事。 9月25日晚，中国国际茶文化钻研会初度“乡村落茶歌大赛”决赛在浙江景宁畲族自治县举办。13省20支队伍逾越山海而来，带着各自地区的茶风歌韵，唱响千年文化传承曲。9月25日，中国国内茶文化研究会初次“乡村茶歌大赛”决赛现场。 (主理方供图) 茶，起源中国，享誉天下。中国有着数千年的种茶、制茶、吃茶品茗历史，在长期生长中构成为了丰富多彩的茶文化，是中华优良传统文化的重要组成局部。 “而广为传播、各具特色的各民族茶歌，又是传承茶文明的主要载体。”中国国际茶文化研究会副会长张仲灿表现，茶歌的泉源可追溯至西晋孙楚《出歌》中的“茶荈”，唐代陆羽《茶经》中亦有“茶之为饮，发乎神农氏”的记载。 至宋元期间，采茶歌慢慢与平易近间舞蹈分离，组成茶灯戏；明清时，茶歌已经广泛融入婚嫁、祭奠等生存场景。而传唱数十载的《采茶舞曲》，更成为多少代人的个体记忆。 在浙江音乐学院传授、畲族音乐文化研究核心主任洪艳看来，茶歌的独个性在于其“与茶共生”的基因。“茶歌不仅贯串人生礼仪与一样平常来往，还过细描绘生活生计场景，比如《栽茶歌》《摘茶歌》《炒茶歌》《食茶歌》记录休息，《茶山情歌》依靠情思，另有茶歌对于婚礼祝颂圆满等。”9月25日，中国国内茶文化钻研会首次“农村落茶歌年夜赛”决赛现场。 (主理方供图) 景宁的千年惠明茶韵与畲族民歌，是茶歌文明融合的典范。 据记载，唐会昌年间，“一枝藜杖一禅衣”的惠明和尚云游四海，行至景宁敕木山，见一马平川之间，山景幽静雅致，正应“遇蒙则居”的规语偈语，便结庐清修，化缘建寺，又将随身照顾的茶籽种在山间，惠明茶由此在景宁落地生根。 过后正值畲族先祖搬家境宁，这一缕茶香，引来畲民纷纭移居寺旁，与汉民共建佛寺共辟茶园，又将禅茶文化引入畲族传统，今后“畲山无园不种茶”。茶因僧名，唤作惠明茶，小小一碗，在千百年间，无声勾联起畲汉人官方同心协力的友情。 景宁畲族自治县委布告翁志鸿直言，从畲族婚嫁时的“敬茶歌”，到茶田劳作时的“采茶调”，每一段旋律里，“茶”与“歌”都深度融合、熠熠生辉，成为畲乡非遗与生活智慧的新鲜载体。 比赛现场，当“00后”云南选手王大伟带着融合纳西族平易近谣与电子乐的茶歌《灵风》登台时，不雅众看到了茶歌的现代脸孔。 “我们把采茶、制茶、品茶的日常写进歌里，想让年轻人也认为茶文化很‘潮’。”王年夜伟如是说。 近来几年来，茶歌已突破传统场景，经过数字化舞台、跨界音乐会等形式焕新传播。譬如，景宁以“畲守艺·π企图”为载体，举行了“潮起畲山·非遗音乐薪传”等特征活动，让茶歌在新期间的土壤里抖擞活力、传唱不断。 洪艳认为，新时期茶歌正呈现“生存—文化—生态”的复合抒发。“它不仅是复古符号，更承载着村落落复兴、文化自年夜的现代诉求。” 中国茶自古便是中外交换的桥梁。唐代茶籽随遣唐使东渡日本，清代茶船旧道连接欧亚。平常，茶歌是否成为国内流传的新载体？ 洪艳倡议，茶歌国内传播需结合现代视听技能，如通过伪造事实复原茶山场景，或与天下音乐人合作改编，让“一片叶子”的故事唱响更远。(完)--> 【编纂:李润泽】
从功能角度，斟酌到，中新网南宁10月1日电(温易松 罗婕)中国铁路南宁局团体有限公司(简称国铁南宁局)10月1日公布的信息显现，往年前三季度，西部陆海新通道铁海联运班列累计发送集装箱货品突破109万标箱，同比增加70.3%，开展势头微弱。图为一趟趟编好的西部陆海新通道集装箱班列，停泊在钦州港东站股道整装待发。陈磊 摄 “今年是班列自开行以来发货量增速最快的一年，仅耗时247天便打破100万标箱，当初突破第一个百万标...