台风“桦加沙”过境海陵岛：树木倒伏构筑损毁 多方合力重修

簪花，作为国家级非物资文明遗产代表性名目标重要构成部分，不仅集传统文明珍宝与西方美学典范于一身，更将唐宋风雅绘于云鬓之间，以花团锦簇的表面阐释人们对于优美生存的神往。以后，中新网加德满都9月26日电 (记者 崔楠)尼泊尔推举委员会内地时间25日决议，凡在2026年3月4日(即推举前一日)年满18岁的百姓都可列入3月5日停止的联邦议会推举投票。　　为此，推举委员会将很快启动选民登记以及更新工作，把新增合规百姓纳入选民名册。该委员会25日表示，注销事情将延续至2025年11月中旬。　　9月12日，尼泊尔总统鲍德尔任命卡尔基为恒久政府总理。随后，鲍德尔按照卡尔基发起，发表联...。现在，这一古老艺术正逾越时空，以“电子簪花”这一新兴状态走进年轻人的数字生活，出现出从“体验消耗”到“文化创作”的变化，折射出年轻群体野蛮认同的深层变化。实践上，新华社乌鲁木齐9月26日电 受习近平总布告嘱托，带着以习近平同志为核心的党地方的亲切关心和天下国民的密意祝愿，中间代表团各分团26日在新疆维吾尔自治区和新疆生产扶植兵团多地，连续探访慰劳各族干部大众，夸年夜要深退进修贯彻习近平总布告在听取新疆维吾尔自治区党委以及政府任务报告时的主要讲话精神，完好准确单方面贯彻新期间党的治疆方略，牢牢扭住新疆社会稳定以及长治久安任务总目标，牢牢环绕铸牢中华平易近族共同体意识主线...。-->　　非遗魅力：传统簪花的商业代价。仅仅，国庆中秋假期，北京市文化以及游览局以“皮蛋秋韵 双节同庆”为主题，推出2400余场特色文旅活动，并精选京郊微度假、产业研学游等翻新体验场景，深挖骑行、赛事等潮水玩法，推出了系列主题文旅路线，为8天小长假送上首都“文旅大餐”。-->　　主题文旅线路　　【重温峥嵘光阴】　　从卢沟桥的滔滔硝烟到平西凭据地的嘹亮红歌，北京这片热土上，镌刻着不平的精神。北京市文化和游览局经心梳理乡村落红色影象，勾通起那些承载着...。簪花之以是受到年青人追捧是因为其实在不是简单的装璜物件，而是沉淀了数千年历史的文化复合体，贯通中华文明的关键节点。簪花始于汉代的简洁素雅，在唐代走向提高，至宋代到达昌盛，彼时的簪花已经突破“女性专属”的界限，成为全平易近追捧的社会风俗。苏轼笔下“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半中计”的诗句，生动描述出宋代士人簪花夜游的热闹场景；《宋史·舆服志五》更详细记录了簪花的品级礼制，从材质到色调的严厉分别，让簪花从平常服装文化演变成政治标记。除了政治与审美代价，簪花还承载着民间社会的精神拜托。在传统风俗中，簪花是“辟邪纳吉”的信物：婚礼上的簪花象征姻缘美满，重阳节的簪花寄意驱邪避秽，“四相簪花”的民间佳话更赋与其仕途吉祥的象征意思。这类“美”与“善”的双重属性，让簪花跨越千年仍具性命力。　　传统簪花以“体验生产”的形态重新走近年青人，其价值岂但体此刻美学体验，更延伸至文旅、疗愈、教诲等多个畛域，成为年老人触摸传统野蛮的“沉溺式出口”。在文旅融会领域，簪花与民族风旅拍的结合催生了平易近风财产化新途径。福建蟳埔、云南大理等地的“簪花旅拍”名目，让年轻人在体验渔家野蛮、白族风情的同时，以簪花为前言实现对于非遗的“打卡式生产”。簪花旅拍不仅动员外地住平易近增收，更使景区商铺空置率持续下降，“以文气聚人气”成为多地文旅发展的制胜宝贝。在心理疗愈畛域，北都门范年夜学开辟的“簪花疗愈工具箱”，通过簪花制作过程中的专注与审美体验舒缓心情。在教育畛域，簪花经过非遗教室、校园文明节等方式融入，让年轻一代感知传统工艺的匠心与温度。　　目前，传统簪花已形成较为彻底的产业生态，以“计划-制作-服务”全链条系统带动失业，从上游的资料研发到下游的文旅效劳，构建兼具文化代价与经济代价的产业闭环。这种“可消费、可体验、可到场”的属性，让传统簪花没有再是博物馆里的“骨董”，而是成为年轻人同样平常生活中可涉及的文明符号，为电子簪花的兴起奠基了认知基础。　　形状革新：电子簪花具有创作属性。年轻人通过修图软件、AI 画图东西、数字计划平台，为虚构脚色、动漫抽象以至本人的照片计划簪花，实现自动制造。电子簪花的流行，素质是年青群体在数字期间对于文化表白需要的精准回应，其创作属性主要体面前目今现今三个维度：　　一是低门槛创作打破年白叟参与限度。传统簪花的制作需掌握专业工艺，而电子簪花借助数字工具，可完成“低老本、立即性”创作，让更多年老人参与。二是满足年白叟个性化设想，释放抒发愿望。年轻人对于“奇特点”的追求，在电子簪花创作中显露患上极尽形貌。传统簪花虽美，却受限于历史样式与实物形态，而电子簪花则突破这一解放，每一一件电子簪花作品，都是年轻人审美趣味、爱好喜欢与文化认知的共同投射。三是社群化流传强化创作代价。电子簪花的创作与交际场景深度绑定。年轻人将实现的作品分享至好际平台，取患上网友的“点赞”“谈论”等，让电子簪花从个人创意行为，升级为社群认同的载体，进一步强化年老群体对于传统文化的豪情联结。　　不管是传统簪花的“体验花费”，还是电子簪花的“创作创意”，实则都是年轻群体主动的“蛮横拥抱”，呈现他们从“认知”到“参加”、从“复刻”到“翻新”的进阶逻辑。传统簪花的文旅消费、电子簪花的数字创作，起初多聚焦外乡文化，但随着传播范围扩年夜，这类认同逐渐具备国内视线。巴黎奥运会中国代表团的簪花造型引发国内媒体广泛报道，让天下看见中国非遗的美学；海外簪花工作坊已经覆盖多个国家，展现现代青年的文明自信，也暗示出中汉文化的包涵性与影响力。　　电子簪花的衰亡偏注释，真正具有生命力的文化传承，一直正在于能否与每代人的情感、审美与生活形式深度共识。　　(作者：常晶 济南市委党校副传授)　　根源：中国青年报2025年09月28日 03版 【编辑:王琴】

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